دانلود pdf تاریخ آموزش ایران اسلامی کمیاب و عالی
پیمایش در تاریخ آموزش ایران اسلامی سفری است عمیق به ژرفای میراث فرهنگی و علمی ملتی بزرگ که از دیرباز به دانش و تربیت اهمیت فراوانی میداده است. این مسیر طولانی از تمدنهای باستانی ایران آغاز شده و با ظهور اسلام، وارد فصلی نوین و پربار از رشد و توسعه میشود که تحولات شگرفی را در پی داشته است. شناخت جایگاه والای درس و تعلیم در این پهنه تاریخی، ما را با اهداف کلی و رفتاری نظام آموزشی هر دوره آشنا میسازد و افقهای جدیدی از فهم پیشرفتهای فکری و عملی جامعه ایرانی را پیش روی ما میگشاید.
در دوران پیش از اسلام، سلسلههایی همچون مادها، پارسها، سلوکیان، اشکانیان و ساسانیان هر یک به شیوهای خاص به آموزش و پرورش مینگریستند. اسدالله بیژن نیز در آثار خود به بررسی دقیق ساختار و محتوای تعلیم و تربیت در ایران باستان پرداخته و جزئیات ارزشمندی را ارائه داده است.
منابع و آثار، برنامهها و روشهای آموزش پیش از اسلام، گواهی بر این اهتمام دیرینه هستند. در این عهد، زبان و خط نقش اساسی در انتقال دانش داشتند؛ از خط میخی که بر کتیبهها نقش میبست تا زبان اوستایی که متون دینی زرتشتی بدان نگاشته شده بود.
آیینها و ادیان گوناگون نیز در عهد باستان، هر یک مکتب و شیوه تربیتی خود را داشتند. میتراییسم، زرتشت، بودا، مانی، مزدک و مسیحیت، همگی در شکلدهی به نگرشهای فکری و اخلاقی جامعه ایرانی موثر بودند.
نوع فایل: پی دی اف – 234 صفحه
فهرست مطالب:
- تاریخ آموزش وپرورش در اسلام و ایران
- جایگاه درس
- فصل اول
- اهداف کلی
- اهداف رفتاری
- مادها
- پارسها
- سلوکیان
- اشکانیان
- ساسانیان
- آموزش و پرورش ایران باستان از نظر اسدالله بیژن
- منابع و آثار و برنامه ها وروشهای آموزش قبل از اسلام
- زبان و خط عهد باستان
- خط میخی
- زبان اوستایی
- آیین ها و ادیان درعهد باستان(میتراییسم )
- آیین ها و ادیان درعهد باستان (زرتشت )
- آیین ها و ادیان درعهد باستان (بودا )
- آیین ها و ادیان درعهد باستان (مانی )
- آیین ها و ادیان درعهد باستان (مزدک )
- آیین ها و ادیان درعهد باستان (مسیحیت )
- محدودیتهای آموزش و پرورش پیش از اسلام
- خلاصه فصل
- آموزش و پرورش در ایران اسلامی
- عربستان
- پیامبر اسلام
- تعالیم پیامبر اسلام
- روشهای تعالیم پیامبر
- روشهای تعلیم ائمه معصومین حضرت علی (ع )
- روشهای تعلیم ائمه معصومین
- مدارس در دوران پیش از مغول
- نظامیه
- چگونگی اداره نظامیه
- معلمان نظامیه
- طلاب نظامیه
- محتوای تدریس در نظامیه
- روش تعلیم
- مدارس در دوران مغول
- رصد خانه مراغه
- ربع رشیدی
- شنب غازان
- سلطانیه
- مدارس درعهد صفویه
- ویژگیهای دوره صفویه
- خصوصیات تعلیم وتربیت در دوره صفویه
- تشکیلات ونظامات مدارس قدیم و شیوه تعلیم وتربیت درآنها
- انواع فعالیتهای آموزشی – پرورشی مساجد
- فعالیتهای مساجد درزمان پیامبروخلفای راشدین
- کیفیت تعلیم در مساجد
- مکتب خانه هاوکیفیت تعلیم درآنها
- مدارس وکیفیت تعلیم در آنها
- کتابفروشی
- خانه
- کاخ
- بیمارستان
- کتابخانه
- کتابخانه بصره
- انواع کتابخانه اسلامی
- رصد خانه
- خانقاء
- سازمان و شیوه تدریس( حلقه )
- مجلس
- موضوع اصلی بحث در مجلس المذاکره
- زمان تشکیل کلاسها
- ابزارتعلیم
- روشهای تدریس
- وسایل تحصیل
- القاب علمی در جامعه اسلامی
- مقررات کلاس وکلاس داری
- حوزه علمیه
- اهداف حوزه علمیه نجف اشرف
- مقاطع تحصیلی حوزه های علمیه
- اصول حاکم بر نظام آموزشی حوزه ها
- مراکز علمی ( بصره وکوفه )
- مراکز علمی( نیشابور )
- مراکز علمی( مرو )
- مراکز علمی (هرات )
- مراکز علمی ( اصفهان )
- وزرای نام آورفرهنگ (صاحب بن عباد)
- وزرای نام آورفرهنگ( ابن سینا )
- وزرای نام آور فرهنگ(خواجه نظام الملک )
- وزرای نام آورفرهنگ (خواجه نصیرالدین)
- ورز ای نام آورفرهنگ(رشیدالدین فضل ا..همدانی)
- وزرای نام آورفرهنگ(امیرعلیشیرنوایی)
- وزرای نام آورفرهنگ(امیرکبیر)
- نظام رسمی آموزش و پرورش
- دارالفنون
- آثار مثبت دارالفنون
- اقدامات چشمگیرمیرزا حسین خان سپهسالار
- مدرسه رشدیه
- مشروطیت وتاثیرآن درآموزش وپرورش
- تقسیم مدارس براساس قانون اساسی معارف
- وظایف شورای عالی معارف
- ویژگیهای آموزش وپرورش قبل ازانقلاب اسلامی
- آموزش و پرورش بعد از انقلاب اسلامی
- هدفهای اساسی درآموزش وپرورش
- کلیات نظام آموزش و پرورش
- مشکلات آزار دهنده آموزش و پرورش
- اشکالات شیوه ارزشیابی
- مبانی تعلیم و تربیت اسلامی
- اهداف کلی تعلیم و تربیت اسلامی
- اصول حاکم بر نظام آموزش و پرورش
- ساختار نظام آموزش و پرورش
- مراحل دوره آموزش و پرورش عمومی
- شاخه های فعالیت آموزشی دوره فراگیر کاربردی علمی
- دوره فراگیر کاربردی (شاخه متوسطه فراگیر)
- دوره فراگیرکاربردی ( شاخه حرفه آموزی)
- مسیرهای دارندگان گواهینامه مهارت حرفه ای
- تاثیر تمدن اسلام در علوم بیگانه
- فلسفه در اسلام
- کندی
- فارابی
- ابن سینا
- سهروردی
- ابن رشد
- ملا صدرا
- پزشکی در اسلام
- مشهورترین ابتکارات مسلمانان در زمینه طب
- پزشکی در اسلام ( علی طبری )
- پزشکی در اسلام (رازی )
- پزشکی در اسلام (بوعلی سینا )
- نجوم یا هیئت در اسلام
- نجوم یا هیئت در اسلام (فزاری )
- نجوم یا هیئت در اسلام (ابومعشربلخی )
- نجوم یا هیئت در اسلام (بتانی )
- نجوم یا هیئت در اسلام (علی بن یونس )
- نجوم یا هیئت در اسلام (زرقالی )
- روابط استادان و شاگردان و وظایف آنها
- آداب معلم و شاگرد
- آداب و وظایف معلم
- آداب شاگرد
- کتابخانه اسلامی
- آموزش و پرورش زنان در اسلام
- آثار بانو نصرت امین دختر امین التجار
- آرای تربیتی دانشمندان اسلامی
- اندیشه های تربیتی (ابن سینا)
- هدف از آموزش کودک از نظر ابن سینا
- انواع تعلیم از نظر ابن سینا
- اندیشه های تربیتی( کیکاوس بن اسکندر)
- هدف از آموزش و پرورش از نظر یک کاوس بن اسکندر
- راه های رسیدن به اهداف از نظر یک کاوس بن اسکندر
- روشهای تعلیم و تربیت از نظر کیکاوس بن اسکندر
- اندیشه های تربیتی امام محمدغزالی
- عقاید غزالی در زمینه تعلیم و تربیت
- آموزش و پرورش از نظر غزالی
- مراحل تربیت کودک از نظر غزالی
- روشهای تربیت از نظر غزالی
- اندیشه ها و تفکرات خواجه نصیرالدین طوسی در خصوص تعلیم و تربیت
- راه های رسیدن به هدف از نظر خواجه نصیرالدین طوسی
- روشهای آموزش و پرورش از نظر خواجه نصیرالدین طوسی
- اندیشه های تربیتی(سعدی )
- نظریه های تربیتی سعدی
- روشهای تعلیم وتربیت از نظر سعدی
- اندیشه های تربیتی ( اوحدی مراغه ای )
- روشهای تربیتی از نظر اوحدی
- اندیشه های تربیتی ( جامی )
- برنامه تحصیل علم به عقیده جامی
- روشهای تعلیم و تربیت از نظر جامی
- اندیشه های تربیتی ( شهید ثانی )
- اندیشه های تربیتی ( ملا محمد باقر مجلسی )
- اندیشه های تربیتی ( ملا احمد نراقی )
- انواع طلبه ازنظرملااحمدنراقی به نقل ازامام صادق
- اندیشه های تربیتی (اقبال لاهوری )
- اهمیت علم از نظر اقبال لاهوری
- انسان ازنظراقبال لاهوری
- تعلیم و تربیت از نظر اقبال لاهوری
- هدف ازتعلیم وتربیت ازنظر اقبال لاهوری
- برنامه از نظر اقبال لاهوری
- اولویت اخلاق از نظر اقبال لاهوری
- اندیشه های تربیتی شهید مطهری
- تربیت از نظر شهید مطهری
- ابعاد روح بشر از نظر شهید مطهری
- علم و عقل از نظر شهید مطهری
- علما از نظر شهید مطهری
- متعلم از نظر شهید مطهری
- روش تربیت از نظر شهید مطهری
- انسان ازنظر شهید مطهری
- انواع استعدادهای انسان ازنظر شهید مطهری
قیمت: 140/500 تومان
با این حال، آموزش و پرورش پیش از اسلام، با محدودیتهایی نیز روبرو بود که مانع از فراگیری آن برای تمامی اقشار جامعه میشد. این بخش، خلاصهای از فصل ابتدایی را برای درک بهتر بسترهای آموزشی در آن دوران ارائه میدهد.
مطالب مرتبط
- دانلود pdf تاریخ تمدن در 182 صفحه
- دانلود pdf تاریخچه و قلمرو میکروبیولوژی در 337 صفحه
ورود اسلام به ایران، سرآغاز فصل جدیدی در تاریخ آموزش و پرورش بود که از عربستان و تعالیم پیامبر اکرم (ص) ریشه میگرفت. روشهای پیامبر اسلام در تعلیم و تربیت، از جمله تاکید بر تفکر، تعقل و کسب دانش، الگویی برای مسلمانان شد.
پس از آن، ائمه معصومین، به ویژه حضرت علی (ع)، با روشهای تعلیمی عمیق و جامع خود، مسیر رشد علمی و معنوی را هموار ساختند. تعالیم ایشان، مبانی مستحکمی برای گسترش دانش در جامعه اسلامی فراهم آورد.
با گسترش اسلام، مدارس در دوران پیش از مغول، نظیر نظامیه، به عنوان نهادهای رسمی آموزش عالی ظهور کردند. چگونگی اداره، معلمان، طلاب، محتوای تدریس و روشهای تعلیم در نظامیه، خود فصلی مهم از بالندگی علمی آن دوران است.
حمله مغول، اگرچه آسیبهای فراوانی به همراه داشت، اما دوران پس از آن شاهد بازسازی و توسعه مراکز علمی بزرگی همچون رصدخانه مراغه، ربع رشیدی، شنب غازان و سلطانیه بود که نقشی کلیدی در حفظ و گسترش علوم ایفا کردند.
در عهد صفویه، آموزش و پرورش ویژگیها و خصوصیات منحصربهفردی یافت که با تشکیلات و نظامات مدارس قدیم و شیوههای تعلیم و تربیت در آنها پیوند خورده بود. این دوره، شاهد ظهور مکتبهای فکری و هنری مهمی در ایران بود.
مساجد، مکتبخانهها، مدارس، کتابفروشیها، خانهها، کاخها و حتی بیمارستانها، همگی به عنوان مراکزی برای فعالیتهای آموزشی و پرورشی شناخته میشدند. کیفیت تعلیم در این مکانها، بویژه در مساجد زمان پیامبر و خلفای راشدین، حائز اهمیت بود.
کتابخانهها، از جمله کتابخانه بصره و انواع کتابخانههای اسلامی، همراه با رصدخانهها و خانقاهها، به عنوان کانونهای اصلی نشر علم و فرهنگ نقشآفرینی میکردند. سازمان و شیوه تدریس به شکل حلقه و مجلس، با موضوعات اصلی بحث در مجلس المذاکره، زمانبندی کلاسها و ابزارهای تعلیم، ساختاری منظم داشتند.
روشهای تدریس، وسایل تحصیل و القاب علمی در جامعه اسلامی، همراه با مقررات کلاس و کلاسداری، نظاممند و دقیق بودند. حوزههای علمیه، به ویژه حوزه علمیه نجف اشرف با اهداف عالیه خود، مقاطع تحصیلی مشخص و اصول حاکم بر نظام آموزشیشان، به تربیت عالمان میپرداختند.
مراکز علمی مهمی چون بصره، کوفه، نیشابور، مرو، هرات و اصفهان، کانونهای درخشان علم و فرهنگ در جهان اسلام بودند. در کنار این مراکز، وزرای نامآور فرهنگ مانند صاحب بن عباد، ابن سینا، خواجه نظامالملک، خواجه نصیرالدین طوسی، رشیدالدین فضلالله همدانی، امیرعلیشیر نوایی و امیرکبیر، نقش محوری در حمایت از دانش و دانشمندان ایفا کردند.
با گذار به دوران معاصر، نظام رسمی آموزش و پرورش در ایران شکل گرفت و دارالفنون، به عنوان نهادی پیشرو، آثار مثبت و اقدامات چشمگیر میرزا حسینخان سپهسالار و مدرسه رشدیه، پایههای آموزش نوین را بنا نهادند. مشروطیت و تأثیر آن در آموزش و پرورش نیز، به تقسیم مدارس بر اساس قانون اساسی معارف و تعیین وظایف شورای عالی معارف منجر شد.
ویژگیهای آموزش و پرورش قبل از انقلاب اسلامی، با دگرگونیهای پس از آن، دستخوش تغییرات اساسی شد. هدفهای اساسی، کلیات نظام، مشکلات آزاردهنده و اشکالات شیوه ارزشیابی، همواره مورد بحث و بررسی قرار گرفتهاند.
پس از انقلاب اسلامی، مبانی تعلیم و تربیت اسلامی، اهداف کلی و اصول حاکم بر نظام آموزش و پرورش، با ساختار جدیدی پیادهسازی شدند. مراحل دوره آموزش عمومی، شاخههای فعالیت آموزشی دورههای کاربردی و علمی فراگیر، و مسیرهای دارندگان گواهینامه مهارت حرفهای، برای پاسخگویی به نیازهای جامعه طراحی گشتند.
تأثیر تمدن اسلام در علوم بیگانه، فلسفه (با چهرههای شاخصی چون کندی، فارابی، ابن سینا، سهروردی، ابن رشد و ملاصدرا)، پزشکی (با ابتکارات مشهور مسلمانان و دانشمندانی نظیر علی طبری، رازی و بوعلی سینا) و نجوم یا هیئت (با فزاری، ابومعشر بلخی، بتانی، علی بن یونس و زرقالی) گواه گستردگی نفوذ علمی مسلمانان است.
روابط استادان و شاگردان، آداب و وظایف معلم و شاگرد، کتابخانههای اسلامی و آموزش و پرورش زنان در اسلام، از جمله با آثار بانو نصرت امین، بخش مهمی از این تاریخ را تشکیل میدهند. همچنین، آرای تربیتی دانشمندان اسلامی نظیر ابن سینا، کیکاووس بن اسکندر، امام محمد غزالی، خواجه نصیرالدین طوسی، سعدی، اوحدی مراغهای، جامی، شهید ثانی، ملا محمد باقر مجلسی، ملا احمد نراقی، اقبال لاهوری و شهید مطهری، ابعاد مختلف این حوزه را غنا بخشیدهاند. این سیر تحولی، بخشهای مهمی از تاریخ آموزش ایران اسلامی را شکل داده است.